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【古籍里的中华文脉③】元本在中国藏书与版刻中的重要价值,饶阳新闻

饶阳新闻:编者按:古籍善本是中华优秀传统文化的重要载体⊙∵,其中包含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想和道德理念□,传续着千年中华文脉□∴,也为今后的文化繁荣奠定了基础⊙。形象地说₯♂,唐宋时期是古籍善本和文明成果的开枝期☆,明清时期是散叶期〇。由此□, 文脉颂中华 e页千年 中华古籍善本网络主题传播推出 古籍里的中华文脉 系列文章♂∵。 系列文章邀请权威专家撰写♀∟。文章将探讨中华善本在当代中国传播的意义和做法□,系统梳理从唐至清历朝历代善本的发展、流传和重要影响⌒〇,及其对当时文化和出版的带动作用▽。同时⌒,对中华善本如何进行再生性保护和网络化传播提出中肯建议△﹡。 作者:河南财经政法大学文化传播学院讲师、中国古典文献学博士 钟彦飞₯┊,河南大学文学院副教授 杨亮 元本在中国藏书与版刻中具有重要价值┊♂,是与宋本相媲美的珍品∵□,兼具学术性和艺术性双重价值₯。在学者和藏书家之中♂∟,谈到版本时往往 宋元 并称﹡,甚至有学者认为元代刻书胜过宋代□。清代著名藏书家吴骞名其藏书处曰 千元十架 ▽,以与黄丕烈 百宋一廛 相匹敌∟₯,由此可看出其对所藏元本的重视⊙。 元本的价值首先得益于版本多样∟♂。元代的书籍刊刻出版主要有三种方式⊿。一是官刻系统⊿。蒙元灭金后∵₯,在燕京设编修所♂☆,于平阳设经籍所☆,袭承金代刻书之业;灭宋之后□,又收罗江南图籍书版﹡⌒,在秘书监建立专门机构兴文署进行管理和印刷〇▽,以《资治通鉴》为开端⊿,刊刻经、史、子各部书籍☆π,终元一朝⊿☆,未曾中断〇⊙。此外⌒₯,据历代流传的书籍来看♀,元代还有艺文监的广成局等刻书机构⊿,负责蒙汉书籍的翻译出版;太医院的广惠局或医学提举司₯,主要刊刻医书;太史院的印历局刻印历法时宪书籍等♀。二是地方儒学机构刊刻系统┊﹡。元代的各路书院、学校达二万余所π,官方拨付学田予以供养♀◇,刻书事业为其主要文化活动之一∴,并且大多由名儒主持校订♂。因此♂⌒,地方书院成为元代书籍出版数量最多、质量最高的途径∴。地方书院刊刻内容较广泛⊿,经、史、子、集均有涉猎☆,其中如九路儒学分刻的 十七史 、西湖书院刊刻的《文献通考》等∵,均为后世所推重₯⌒,也是我们今天研究这些书籍最重要的版本之一⊙。三是私刻系统▽。蒙古时期⌒□,原金代刻书中心平阳地区的私人出版活动继续进行∟,如现今国家图书馆所藏段子成家刻《史记》二家注本即是此时产物;元代统一南北之后♂♂,南方私人刻书尤为兴盛〇,形成了杭州、建阳等刻书中心□。据清末民初叶德辉的不完全著录∵⊙,即有四十家刻印的约九十种书籍⌒∴,甚至出现了延续到明代的专业刻书家族↑◇,如刘氏翠岩精舍、余氏勤有堂、叶氏广勤堂等∟。元代私刻系统具有鲜明的商业化色彩〇♀,所刻书籍多为实用性的医学类、科举类或娱乐消遣性的小说戏曲等┊♂,内容丰富∟☆,在刊刻精美程度上则不及官刻∵π,但其文献价值更为突出△。 元刻本在具体书籍形态上也有着显著的特点:一是版面上∴,官刻本一般字大行疏□,私刻本行紧字密〇,板框前期白口、中后期为黑口₯▽,以便于节省刻印时间⌒△。二是装帧上◇♂,元代书籍主要以包背装为主△,较宋代流行的蝴蝶装、经折装更便于翻检∵,也是线装书装帧的直接源头△₯。三是字体上♀,主要摹以赵孟頫体♂∟,秀丽飘逸∵,赏心悦目◇﹡。如流传至今的元刻《大戴礼记注》《稼轩长短句》《清容居士集》等♂,皆是赵体上版的代表者□◇,也有延续宋代刻书以欧体、颜体风气者;又私刻系统出版书籍尤其小说类书类⌒,往往多用俗体字▽⊙,以求速成谋利₯,如《乐府新编阳春白雪》《古今翰墨大全》《全相平话五种》等┊,将复杂的笔画进行简化∵□,不少已经被现今简体字采纳♂∴。此外∴∴,与宋代及明清刻书不同的是♀↑,由于元代文化政策相对宽松♂▽,在刊印的书籍中并无避讳字体出现┊┊。 除刻本外♂,元代还在宋代基础上♂∵,对活字技术进行了改进△。元大德年间的王祯发明出木活字♀♀,同时创造出 转轮排字盘 ↑,又叫 韵盘 ☆,用简单的机械∵∵,使寻字变得更加便利〇,提高了排字效率♂,减轻了劳动强度♂。王祯利用此技术进行了实践□,刊印了《旌德县志》一书⌒,并在其所著的《农书》中附录《造活字印书法》π,详细记载了整个工艺过程♀♀。在此之后⊙,在使用上◇,木活字印刷也成为了中国古代仅次于雕版印刷方式的图书出版方式↑。此外〇,元代还出现了套印技术┊,元顺帝(后)至元六年中兴路资福寺刊印的《金刚般若波罗蜜经注释》是现存最早的朱墨套印本书籍△,经文红色♂,朱文黑色π♀,图文并精∵△。 由于元刻本的珍贵性∟,明清以来藏书家箧中架上以有宋本、元本为荣⌒,遂使元本逐渐成为罕觏之物┊π。到了清代▽♀,常有书贾为射利不惜伪造冒充元本〇∴,藏书家即便得到后世递修、翻刻本∟,也故意不察₯□,视元本作架上之宝△♂。随着图书馆时代的兴起♂∟,古籍善本进入了规范化管理阶段□,同时得益于更便捷的现代出版印刷技术₯,元刻本书籍开始集中大规模地在世人面前展示其面貌〇〇。近代大出版家张元济、王云五等曾汇集当时藏书名家及各大图书馆所藏珍贵善本∴⌒,予以影印出版《四部丛刊》《百衲本二十四史》♂,其中有大量世所罕见的宋本、元本▽⌒,通行于学人间π☆,至今仍是重要的文史图籍⊿↑。其后大型影印丛书如《续修四库全书》《四库存目丛书》等都收入了诸多元本⊙□,值得一提的是∴,国家图书馆组织出版的《中华再造善本》丛书↑,里面专有 金元编 一辑◇♀,从中外各典藏单位征集了金元时期刊刻的图书七百三十八部▽,撰写提要﹡₯,影印出版□,并宣纸线装∟,使古书重放光彩⊙┊,真为 再造 π₯,功莫大焉♂♂。另外♀,近代以来┊〇,藏书单位和藏书名家出版了诸多书影图录类书籍﹡∴,如《故宫善本书影初编》《旧京书影》《铁琴铜剑楼宋金元本书影》《 国立中央图书馆 金元本图录》《中国版刻图录》《国家珍贵古籍名录图录》以及各地图书馆所藏善本图录等⊿,也让世人了解到了许多珍贵元本的信息∵。 随着网络时代的来临〇π,古籍得到了更广泛的传播◇。目前▽,许多重要典藏单位如中国国家图书馆、哈佛大学图书馆、法国国家图书馆、美国国会图书馆、日本内阁文库等♂⊿,逐步在网络上公开所藏善本古籍扫描版本₯∵。其中↑,即有大量原色度高清扫描的元本▽┊,可以更好地利用元刻本为古籍整理事业服务♀∵,便于世人更细致地观察及利用☆。相信在日新月异的技术革新中〇,更大规模的古籍电子扫描版将会公布∟,元本也必将重新焕发生命力△。(钟彦飞 杨亮)【饶阳新闻】
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